Великий льох
- Деталі
- Категорія: Шевченко Тарас
- Останнє оновлення: 09 січня 2014
- Автор: Super User
 Завантажити | [ ] | 47 kB |
Тема зради складає змістову основу однієї з найцікавіших поем Т. Шевченка “Великий льох” — містерії за жанром. Уроки минулого автор реалістично узагальнює в символічних образах. Три пташки переповідають сумовиті сторінки історії України. Перша зросла на гетьманському дворі Хмельницького, караючись від того, що мусила з ним у Переяславі “Москві присягати”. Друга обливається слізьми у стражданні за долю мазепинського Батурина, знищеного росіянами. Третя пташка-душа проклинає царицю Катерину — “голодну вовчицю”, що “з’їла” Січ. Символами зла й нещастя в історичній долі України, Польщі й Росії виступають три ворони. Заключна частина поеми, на відміну від двох перших, не має нічого “таємничого”, фантастичного. Трьох лірників — блідих тіней колишніх героїчних кобзарів — “начальство мордате”, розгніване невдачею розкопок козацьких могил, вилаяло й побило. Ключовий символ царського самодержавства — “великий льох” — закладено у самій назві поеми.
[8]
Переказати зміст поеми «Великий льох» дуже непросто. І це не дивно, якщо врахувати, що в даному випадку Шевченко створив не просто поему, а містерію, з'єднавши в одному творі два жанру літератури - лірику і епос.
Поряд з реальними персонажами в містерії «Великий льох» діють також і ті, кого з повним правом можна віднести до посвячених. Це три душі, три ворона і скелети, відкопані в підземеллі Богдана Хмельницького. Вони, власне, і виконують певне таїнство, незрима для людей, обряд, зрозумілий тільки їм і їх божеству. А ось три лірники, що вирушили в дорогу з суто матеріальної метою - заробити грошей, - є персонажами «світської» інтермедії (розділ «Три Лірникі»), Вона сповнена їдкої сатири на імперську політику Росії - як зовнішню, так і внутрішню. Тут ми можемо зустріти пихатих обмежених панів, жадібних і тупих чиновників, бездіяльну, мляву українську інтелігенцію, яка нічого не хоче робити для духовного виховання народу.
Зустріч з «москалями, начальством "мордастим" чекає читача в епічній, сюжетній частини поеми, що відображає абсолютно реальні події.
У містерії «Великий льох» відбувається таїнство спокутування гріхів: з очищенням москалями підземелля зніметься прокляття з трьох душ, і тоді їх пустять в рай.
Що ж пов'язує, за задумом автора, сонм скелетів у поки що не розкопаному підземеллі і три душі? Який злочин скоїли ці три фантастичних персонажа поеми? Виявляється, перша душа належала дівчині, яка перейшла з повними відрами дорогу Богдану Хмельницькому в той час, коли гетьман їхав на Переяславську Раду. Таким чином, вона, сама того не бажаючи, дала добрий знак злій справі, і вода у відрах вмить стала отрутою. Друга душа - це наймичка Івана Мазепи. Коли після поразки Мазепи під Полтавою гетьманська столиця - Батурин - була знищена російськими військами, а челядь перебита, дівчина випадково залишилася живою, хоча над нею поглумилися вороги. Ця душа виявилася дуже доброю, не тримала в серці зла на ворогів, і коли цар повертався з-під Полтави, напоїла його коня. Третя ж душа була душею немовляти. Малятко завинила тим, що, коли мати показала їй плившу по Дніпру «галеру золоту» Катерини II, вона посміхнулася кривавій цариці.