Антон Чехов - «Людина у футлярі»
- Деталі
- Категорія: Твори зарубіжної літератури
- Останнє оновлення: 15 серпня 2013
- Автор: Super User
 Завантажити (російською) | [ ] | 26 kB |
| Назва: | «Людина у футлярі» |
| Автор: | Антон Чехов |
| Формат: | doc |
Перша частина "маленької трилогії", присвяченій темі «футлярности». Також до неї входять оповідання «Агрус» і «Про любов», об'єднані образами мисливців Івана Івановича Чімші-Гімалайського і вчителя гімназії Буркіна.
Образ «людини у футлярі» став прозивним.
Тема і проблематика
Чехов вказує духовне зубожіння, здрібніння людини.
«Футлярность» - стереотипність мислення, «равликове» існування, відчуженість особистості від «живого життя» - явище як психологічне так і соціальне, філософське.
Розповідь набуває суспільно-політичне звучання. У ньому є прикмети Росії при правління Олександра III: заборонні циркуляри, поліцейський розшук, доноси, «фіскальство», страх.
Проблеми виходять за межі окремої особистості та епохи, вони мають універсальний, позачасовий характер.
Композиція і сюжет
Особливості композиції: композиція побудована на прийомі «оповідання в оповіданні»: історія Бєлікова розповідається і коментується мисливцями на привалі. Така структура дозволяє розкрити універсальний сенс виду головного героя, уникаючи прямої оцінки
Рамковий сюжет
У сараї старости на краю села Мироносицькій розташувалися на нічліг мисливці: ветеринар Іван Іванович Чімша-Гімалайський і вчитель гімназії Буркін. Йдеться про дружину старости Марфу, яка в останні 10 років навіть на вулицю виходить тільки ночами. Це нагадує Буркіну історію життя власного товариша по службі Бєлікова.
Історія Бєлікова
Бєліков був учителем грецької мови, «у цієї людини спостерігалося постійне і непереборне прагнення оточити себе оболонкою, зробити для себе, так би мовити, футляр, який усамітнив його, захистив би від зовнішніх впливів ». «Для нього були зрозумілі тільки циркуляри та газетні статті, в яких заборонялося що-небудь».
У гімназію, де працюють Буркін і Бєліков, призначають нового вчителя географії, Михайла Савича Коваленко. З ним приїжджає і його тридцятирічна сестра Варенька. Вона гарна собою, весела, чудово співає. Варенька очаровує всіх, навіть Бєлікова. Вчителі вирішують одружити їх. Хтось малює карикатуру, зображуючи героя з парасолькою під руку з Варенькою і з підписом «закоханий антропосе». На Бєлікова це справляє тяжкий вплив. Скоро він зустрічає на вулиці Ковальонок, що катаються на велосипеді. Він обурений цим і відправляється до них, щоб висловити це. Коваленко спускає його зі сходів. Підійшла Варенька, побачивши в ситуації тільки комізм, сміється.
Ідея про те, що про подію з'ясує все місто, призводить Бєлікова в такий жах, що він, прийшовши додому, «зліг і через місяць помер»
Рамковий сюжет
По закінченні розповіді Іван Іванович говорить: «А хіба те, що ми живемо в містечку в задусі, в тісноті, пишемо непотрібні папери, граємо в гвинт - хіба це не футляр? А те, що ми проводимо все життя серед ледарів, сутяг, дурнуватих, пустопорожніх дам, говоримо і слухаємо різний дурниця - хіба це не футляр?»
Товариші влаштовуються на нічліг в сараї і, засинаючи, чують кроки Марфи. Схвильований Іван Іванович вигукує: «Ні, більше жити так неможливо!»
Опозиція персонажів
| Бєліков | Варенька |
| Втілення «зарази», що веде до внутрішньої смерті | Втілення вільного життя, заповненої рухом, радістю і сміхом |
Образ Бєлікова
| Характе ристика | «Він був чудний тим, що завжди, навіть у дуже гарну погоду, виходив у калошах і з парасолькою <...>. І парасолька у нього була у чохлі, і годинник в чохлі з сіруватої замші, <...> і ножик у нього був у чехольчику; і обличчя, здавалося, теж було в чохлі, тому що він завжди ховав їх у піднятий комір. Він носив чорні окуляри, фуфайку, вуха закладав ватою, і коли сідав на візника, то наказував піднімати верх ». «У цієї людини спостерігалося постійне і непереборне прагнення оточити себе оболонкою, зробити для себе, так би мовити, футляр, який усамітнив його, захистив би від зовнішніх впливів. Реальність дратувала його, лякала, тримала в незмінній тривозі <"> і найдавніші мови, які він викладав, були для нього, в суті, ті ж калоші і парасолька, куди він ховався від реального життя» |
| Влада Бєлікова | Обережність Бєлікова («як би чого не вийшло») має брутальний характер. Його колеги підпорядковуються йому: за його вказівкою виганяють «сумнівних» гімназистів, терплять його болісні візити. «... Цей чоловічок <...> тримав у руках всю гімназію цілих п'ятнадцять років! Та що гімназію? Все місто! <...> Під впливом таких людей <...> у нашому містечку стали боятися всього. Страшитися звучно говорити, надсилати листи, знайомитися, читати книжки, боятися допомагати бідним, вчити грамоті ...» |
| Смерть Бєлікова | У труні Бєліков досяг свого еталону: «нарешті його поклали у футляр, з якого він вже ніколи не вийде». Символічно, що всі присутні на похоронах були в калошах і з парасольками (кожен по-своєму «людина у футлярі)». Після смерті Бєлікова знову запанувала «таке ж грізне, болісне, недолуге, життя, не заборонене циркулярно, але й не дозволене цілком» |